正確的酒店家具設(shè)計，如何設(shè)計獨(dú)特的酒店家具方案

酒店家具設(shè)計和酒店室內(nèi)設(shè)計是重要的組合部分，對酒店整體有著重要的影響，隨著當(dāng)今社會的發(fā)展和審美水平的提高，人們對酒店家具設(shè)計的要求也越來越高，那么正確的酒店家具設(shè)計怎么樣的，如何設(shè)計出獨(dú)特的酒店家具方案呢？不用擔(dān)憂，中山東港家具為您解憂：

一、酒店家具的種類繁多

按酒店內(nèi)的功能分區(qū)，公共區(qū)域的家具供客人休息，有沙發(fā)、座椅、茶幾等;餐飲部分的家具有餐桌、餐椅、吧臺、咖啡桌椅等;客房部分的家具有床、床頭柜、沙發(fā)、茶幾、書桌、座椅、貯存物品的壁柜等。越是大型的高級酒店，承擔(dān)社會功能的家具種類越多，經(jīng)濟(jì)型酒店家具功能較簡單，家具種類也相對減少。

二、酒店家具設(shè)計有兩個方面的含義：實(shí)用、舒適性+裝飾性

1、是它的實(shí)用性、舒適性。在室內(nèi)設(shè)計中，家具與人的各種活動關(guān)系緊密，要處處反映出“以人為本”的設(shè)計概念;

2、是它的裝飾性。家具是體現(xiàn)室內(nèi)氣氛和藝術(shù)效果的主要角色。好的家具不僅使人感覺便利舒適，還能給人以審美的快感與愉悅。有人把好的家具設(shè)計比作雞蛋，因?yàn)殡u蛋無論從哪個角度去看都是一個整體，即單純又富變化，即簡潔又富美感，讓人心情愉快又一目了然。

三、隨著時代的發(fā)展，人們生活方式的改變，酒店家具設(shè)計的發(fā)展趨勢有很大變化：

1、藝術(shù)品家具(觀賞家具)在公共區(qū)域的特性。所謂藝術(shù)品家具是指在使用中，更多的是起到裝飾功能、以滿足在室內(nèi)環(huán)境中人們的審美需求的那類家具。這類家具的實(shí)用性弱化，而審美性則相應(yīng)加強(qiáng)。有時，一件或一組家具放在酒店空間里，能夠形成豐富的景觀效果。

2、民族文化傳統(tǒng)成為滋養(yǎng)家具設(shè)計的沃土。專業(yè)酒店設(shè)計師應(yīng)對生活有深刻的理解，對各國民族文化有深入的了解，吸取好的營養(yǎng)，創(chuàng)造新的作品。如我國的明式家具，以簡練、挺拔、富于力度的優(yōu)美造型，成為世界家具大家族中一塊耀眼的瑰寶。類似這樣的民族家具很多，例如東港家具集團(tuán)，它們是富有滋養(yǎng)的家具設(shè)計的沃土。

3、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展為家具設(shè)計提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著科技的進(jìn)步，家具設(shè)計師對新的科學(xué)技術(shù)、新的構(gòu)造、新的工藝的進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用，家具設(shè)計的新途徑也日益增多，比如，針對人們普遍關(guān)心的生態(tài)問題進(jìn)行的設(shè)計，運(yùn)用新的科學(xué)技術(shù)在家具布藝?yán)锛尤胴?fù)氧離子的生態(tài)家具。

4、各種新材料的運(yùn)用。東港家具集團(tuán)設(shè)計師有足夠的經(jīng)驗(yàn)和知識來實(shí)現(xiàn)尺寸、面料、材質(zhì)的最佳結(jié)合，使家具達(dá)到高的舒適度(如酒店內(nèi)的床、沙發(fā)、座椅等)。產(chǎn)品的舒適感是第一位的。而材料選擇則是第一步。選擇好材料后，要考慮的是怎樣使用。材料搭配相當(dāng)關(guān)鍵。因?yàn)椴煌氖袌鲇胁煌男枨蠛拖埠谩?

5、隨著生態(tài)設(shè)計的出現(xiàn)，人們也越來越重視材料的環(huán)保性，東港家具集團(tuán)設(shè)計師在其設(shè)計中，也日益注重人性的體現(xiàn)。單純的滿足功能需求的制作只能是產(chǎn)品，只有加入藝術(shù)成分，才能擁有長久的生命力。舊樣式的家具適當(dāng)加入時裝因素(或美術(shù)因素)，改變一下生產(chǎn)方式，就是新的作品。同時，設(shè)計師要有前瞻性，要做到作品5-10年內(nèi)不落伍。

6、酒店家具設(shè)計無論從實(shí)用性的角度考慮，還是從藝術(shù)性的角度考慮，或者是從設(shè)計的方法上考慮，最終都要表現(xiàn)出出色的層次感與角度感，要最大限度地與其他室內(nèi)環(huán)境設(shè)計交叉與融合，始終表現(xiàn)出統(tǒng)一與變化和整體上的和諧。作為酒店專業(yè)設(shè)計師，不能一味的追求時尚，而要設(shè)計具有獨(dú)特個性的家具，要有自己的品牌意識;不能只是單純的設(shè)計“造型”、設(shè)計“實(shí)用”、設(shè)計“經(jīng)濟(jì)”、設(shè)計“環(huán)保”，而是要為人們設(shè)計新的生活方式和夢想，因?yàn)樵O(shè)計是永遠(yuǎn)的春天。

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